DİEU COMMANDE LE MAL
Dieu a commandé à l'humanité d'éviter le mal. Il a interdit l'oppression, la cruauté, le meurtre et les massacres. Ceux qui n'obéissent pas à Ses ordres suivent les pas de Satan et adoptent une attitude désapprouvée par Dieu:
Ceux qui dénoncent leur pacte avec Dieu après l'avoir engagé, et rompent ce que Dieu a commandé d'unir et commettent le désordre sur terre, auront la malédiction et la mauvaise demeure. (ar-Rad, le Tonnerre 13: 25)
Mangez et buvez des biens octroyés par Dieu; et ne semez pas le désordre sur terre. (al-Baqarah, la Vache 2: 60)
Et sur la terre, après qu'elle a été réformée, ne commettez pas le désordre. Et invoquez-Le avec crainte et enthousiasme. Oui, la miséricorde de Dieu est proche des gens de bien. (al-A'raf, les Limbes 7: 56)

Dans le verset 32 de la sourate al-Ma'idah, la Table Servie, Dieu dit que quiconque tue une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Tuer, même une seule personne, est totalement opposé à l'enseignement moral du Coran.
Les gens qui croient prospérer par la corruption, le meurtre des innocents, la rébellion et l'oppression se trouvent dans l'erreur. Comme nous pouvons le constater, Dieu a interdit en Islam toutes sortes d'actes vils, y compris le terrorisme et la violence, et a condamné ceux qui perpètrent de tels actes:
Dieu ne fait pas prospérer l'action des fauteurs de désordre. (Yunus, Jonas, 10: 81)
Cependant à notre époque, la terreur, le génocide et les massacres sont monnaie courante aux quatre coins du monde: des personnes innocentes sont férocement tuées, des communautés se haïssent pour des raisons dérisoires et des pays sont noyés dans le sang. Ces différents événements ont lieu dans des pays aux cultures et structures sociales bien différentes les unes des autres. Pourtant, l'origine essentielle commune réside dans le fait de s'éloigner de la morale que la religion apporte et qui est fondée sur l'amour, le respect et la tolérance. Cette incroyance a pour résultat de former des masses qui ne craignent pas Dieu, qui ne croient pas qu'ils rendront des comptes dans l'au-delà et qui, par conséquent, se permettent de commettre facilement tout acte injuste, immoral et impitoyable.
Le Coran attire l'attention sur les hypocrites qui prétendent agir au nom de Dieu et de la religion, mais qui en fait perpètrent les délits maudits par Dieu. Un verset parle d'un groupe de neuf individus qui ont comploté pour tuer le Prophète (pssl) en jurant au nom de Dieu:
Il y avait dans la ville un groupe de neuf personnes qui mettaient le désordre sur terre au lieu de réformer. Ils dirent, jurant Dieu: "Très certainement, nous l'attaquerons de nuit, sa famille aussi. Ensuite très certainement nous dirons à son vengeur: 'Nous n'avons pas assisté à l'assassinat de sa famille. Et nous sommes, certes oui, des véridiques.'" Et ils conçurent un stratagème. Or Nous en fîmes autant sans qu'ils ne se doutent de rien. (an-Naml, les Fourmis 27: 48-50)
À l'instar de l'incident que révèle le Coran, des gens peuvent prétendre agir au nom de la religion et même prêter des serments au nom de Dieu, en usant de termes religieux pour se montrer pieux mais cela ne signifie guère qu'ils accomplissent des actions conformes à la religion. Au contraire, ce qu'ils commettent peut aller à l'encontre de la volonté de Dieu et de la morale de la religion. Ils "sèment le désordre et ne font rien de bon": ceux-ci ne peuvent donc pas être de vrais croyants et leur but n'est pas de servir la religion.
Il est impossible pour un homme qui craint Dieu et qui a adopté la morale islamique de soutenir la violence et la corruption et de prendre part à de telles actions. C'est pourquoi la vraie solution au terrorisme est l'Islam. Quand la morale vertueuse du Coran sera révélée aux gens, ils ne pourront plus assimiler l'Islam à ceux qui soutiennent ou rejoignent les groupuscules qui visent l'hostilité, la guerre et le chaos, car Dieu a interdit la corruption dans le Coran:
Et lorsqu'il est au pouvoir, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Dieu n'aime pas le désordre! Et quand on lui dit: "Crains Dieu", un criminel orgueil s'empare de lui. L'enfer est son châtiment. Et certes, quel bien mauvais endroit de repos! (al-Baqarah, la Vache 2: 205-206)

Il y a apparemment plusieurs raisons pour les actes de terreur qui ont raflé de nos jours des centaines de milliers de vie. Ceux qui perpètrent de telles actions ne craignent pas Dieu. La morale ordonnée par la religion leur est complètement étrangère.
Comme l'indiquent aussi les versets ci-dessus, il est hors de question qu'un homme qui a peur de Dieu puisse fermer les yeux au moindre acte qui nuira à l'humanité. Quant à un homme qui ne croit pas en Dieu et au jour dernier, il peut commettre facilement tout acte pensant qu'il n'aura de comptes à rendre à personne.
Pour délivrer le monde du fléau du terrorisme qui persiste de nos jours, il faut tout d'abord, au moyen de l'éducation, éliminer les croyances mécréantes déviantes qui opèrent sous le masque de la religion, et apprendre aux gens la crainte de Dieu et les véritables valeurs morales du Coran.
La responsabilité des croyants
Ceux qui ne se soucient que des événements qui les touchent directement sont dépourvus des sentiments de désintéressement, de fraternité, d'amitié, d'honnêteté et de service enseignés par la religion. Ils cherchent toute leur vie à satisfaire leur ego, totalement inconscients des dangers qu'affronte l'humanité. Dans le Coran, cependant, Dieu loue la morale de ceux qui font des efforts pour apporter le bien à leur entourage, qui s'inquiètent des événements ayant lieu autour d'eux et qui invitent les gens à la voie droite. Le verset ci-après donne une métaphore de ceux qui n'offrent rien de bon aux autres et de ceux qui sont guidés dans le bon chemin:
Dieu cite comme parabole deux hommes: l'un d'eux est sourd et muet, incapable de quoi que ce soit. C'est une lourde charge pour son maître et quelle que soit la mission où ce dernier le dirige il n'en rapporte rien de bon. Serait-il égal à celui qui commande la justice tout en étant lui-même sur le droit chemin. (an-Nahl, les Abeilles 16: 76)
Il est clair que ceux qui sont sur le chemin droit sont des personnes dévouées à la religion, qui craignent Dieu et se soumettent à Lui. Ils respectent les valeurs morales et servent les hommes. En général, de telles personnes servent l'humanité et lui apportent de grands bénéfices. Pour cette raison, il est important d'apprendre la religion véridique et de vivre selon les préceptes moraux du Coran, révélation ultime de Dieu. Dieu définit dans le Coran les gens qui se conforment à cette morale élevée:
Ceux qui, si Nous leur donnons la puissance sur terre, accomplissent la prière, acquittent l'aumône, ordonnent le convenable et interdisent le blâmable. Cependant, l'issue finale de toute chose appartient à Dieu. (al-Hajj, le Pèlerinage 22: 41)